Modim — Thanksgiving

מוֹדִים

מוֹדִיםmodim אֲנַanaֽחְנוּch'nu לָךְloch שָׁאַתָּהsho'atoh הוּאhu יְהֹוָהAdonoy אֱלֹהֵElohayֽינוּynu וֵאלֹהֵיvaylohay אֲבוֹתֵavosayֽינוּynu לְעוֹלָםl'olom וָעֶדvo'ed צוּרtzur חַיֵּchaiֽינוּynu מָגֵןmogayn יִשְׁעֵyishayֽנוּnu אַתָּהato הוּאhu לְדוֹרl'dor וָדוֹרvodor נֽוֹדֶהodeh לְּךָl'cho וּנְסַפֵּרun'sapayr תְּהִלָּתֶt'hiloseֽךָcho עַל־חַיֵּal chayayֽינוּynu הַמְּham֒סוּרִיםsurim בְּיָדֶb'yodeֽךָcho וְעַלv'al נִשְׁמוֹתֵnishmosayֽינוּynu הַפְּhap֒קוּדוֹתkudos לָךְloch וְעַלv'al נִסֶּniseֽיךָycho שֶׁבְּכָלsheb'chol יוֹםyom עִמָּimoֽנוּnu וְעַלv'al נִפְלְnifl֒אוֹתֶoseֽיךָycho וְטוֹבוֹתֶv'tovoseֽיךָycho שֶׁבְּsheb֒כָלchol עֵתays עֶeֽרֶבrev וָבvovֹֽקֶרker וְצָהֳרָv'tzohoroֽיִםyim הַטּוֹבhatov כִּיki לֹאlo כָלוּcholu רַחֲמֶrachameֽיךָycho וְהַמְv'ham֒רַחֵםrachaym כִּיki לֹאlo תַsaֽמּוּmu חֲסָדֶchasodeֽיךָycho מֵעוֹלָםmay'olom קִוִּkiviֽינוּynu לָךְloch:

!Halacha›

אבודרהם

כשיגיע שליח צבור למודים וכורע כל העם שוחין ואומרין הודאה קטנה המתחלת כמו כן במודים. שאין דרך העבד להודות לרבו ולומר לו אדוני אתה על ידי שליח אלא כל אדם צריך לקבל בפיו עול מלכות שמים ואם יקבל על ידי שליח אינה קבלה גמורה שיוכל להכחיש ולומר לא שלחתיו. (אבודרהם)

וְעַל־כֻּלָּםv'al kulom יִתְבָּרַךְyisborach וְיִתְרוֹמַםv'yisromam שִׁמְךָshimcho מַלְכֵּmalkayֽנוּnu תָּמִידtomid לְעוֹלָםl'olom וָעֶדvo'ed:

וְכֹלv'chol הַחַיִּיםhachayim יוֹדyodֽוּךָucho סֶּseֽלָהloh וִיהַלְvihal֒לוּlu אֶת־שִׁמְךָes shimcho בֶּאֱמֶתbe'emes הָאֵלho-El יְשׁוּעָתֵy'shu'osayֽנוּnu וְעֶזְרָתֵv'ezrosayֽנוּnu סֶseֽלָהloh: בָּרוּךְBoruch אַתָּהato יְהֹוָהAdonoy הַטּוֹבhatov שִׁמְךָshimcho וּלְךָul'cho נָאֶהno'eh לְהוֹדוֹתl'hodos:

בחנוכה

בִּימֵיbimay מַתִּתְיָmatisyoֽהוּhu בֶּןben יוֹחָנָןyochonon כֹּהֵןkohayn גָּדוֹלgodol חַשְׁמוֹנָאִיchashmono'i וּבָנָיוuvonov כְּשֶׁעָמְk'she'om֒דָהdoh מַלְכוּתmalchus יָוָןyovon הָרְhor֒שָׁעָהsho'oh עַל־עַמְּal am֒ךָcho יִשְׂרָאֵלYisroel לְהַשְׁכִּיחָםl'hashkichom תּוֹרָתֶTorasֽךָcho וּלְהַעֲבִירָםul'ha'avirom מֵחֻקֵּיmaychukay רְצוֹנֶr'tzoneֽךָcho, וְאַתָּהv'atoh בְּרַחֲמֶb'rachameֽיךָycho הָרַבִּיםhorabim עָמַomaֽדְתָּd'to לָהֶםlohem בְּעֵתb'ays צָרָתָםtzorosom רַraֽבְתָּv'to אֶת־רִיבָםes rivom דַּdaֽנְתָּn'to אֶת־דִּינָםes dinom נָקַnokaֽמְתָּm'to אֶת־נִקְמָתָםes nikmosom מָסַmosaֽרְתָּr'to גִבּוֹרִיםgiborim בְּיַדb'yad חַלָּשִׁיםchaloshim וְרַבִּיםv'rabim בְּיַדb'yad מְעַטִּיםm'atim וּטְמֵאִיםut'may'im בְּיַדb'yad טְהוֹרִיםt'horim וּרְשָׁעִיםur'sho'im בְּיַדb'yad צַדִּיקִיםtzadikim וְזֵדִיםv'zaydim בְּיַדb'yad עוֹסְos֒קֵיkay תוֹרָתֶTorasֽךָcho וּלְךָul'cho עָשִׂosiֽיתָyso שֵׁםshaym גָּדוֹלgodol וְקָדוֹשׁv'kodosh בְּעוֹלָמֶb'olomeֽךָcho וּלְעַמְּul'am֒ךָcho יִשְׂרָאֵלYisroel עָשִׂosiֽיתָyso תְּשׁוּעָהt'shu'oh גְדוֹלָהg'doloh וּפֻרְקָןufurkon כְּהַיּוֹםk'hayom הַזֶּהhazeh וְאַחַר־כֵּןv'achar kayn בָּboֽאוּu בָנֶvoneֽיךָycho לִדְבִירlidvir בֵּיתֶbayseֽךָcho וּפִנּוּufinu אֶת־הֵיכָלֶes haycholeֽךָcho וְטִהֲרוּv'tiharu אֶת־מִקְדָּשֶׁes mikdosheֽךָcho וְהִדְלִv'hidliֽיקוּyku נֵרוֹתnayros בְּחַצְרוֹתb'chatzros קָדְשֶׁkodsheֽךָcho וְקָבְv'kov֒עוּu שְׁמוֹנַתsh'monas יְמֵיy'may חֲנֻכָּהchanukoh אֵayֽלּוּlu לְהוֹדוֹתl'hodos וּלְהַלֵּלul'halayl לְשִׁמְךָl'shimcho הַגָּדוֹלhagodol:

If you forgot Al HaNissim · עַל הַנִּסִּים

דה"ח תרפ"ב ותרצ"ג

בחנוכה ופורים אומרים על הנסים. שכח לומר על הנסים ונזכר קודם שאמר השם מברכת הטוב שמך אפילו אמר ברוך אתה חוזר ואומר על הנסים. אבל אם כבר סיים הברכה או שאמר ברוך א"י אינו חוזר (דה"ח תרפ"ב ותרצ"ג).

בפורים

בִּימֵיbimay מָרְדְּmord֒כַיchay וְאֶסְתֵּרv'estayr בְּשׁוּשַׁןb'shushan הַבִּירָהhabiroh כְּשֶׁעָמַדk'she'omad עֲלֵיהֶםalayhem הָמָןhomon הָרָשָׁעhorosho בִּקֵּשׁbikaysh לְהַשְׁמִידl'hashmid לַהֲרוֹגlaharog וּלְאַבֵּדul'abayd אֶת־כָּל־הַיְּes kol hay֒הוּדִיםhudim מִנַּminaֽעַרar וְעַד־זָקֵןv'ad zokayn טַףtaf וְנָשִׁיםv'noshim בְּיוֹםb'yom אֶחָדEchod בִּשְׁלוֹשָׁהbishloshoh עָשָׂרosor לְחlchֹֽדֶשׁdesh שְׁנֵים־עָשָׂרsh'naym osor הוּא־חhu chֹֽדֶשׁdesh אֲדָרador וּשְׁלָלָםush'lolom לָבוֹזlovoz: וְאַתָּהv'atoh בְּרַחֲמֶb'rachameֽיךָycho הָרַבִּיםhorabim הֵפַhayfaֽרְתָּr'to אֶת־עֲצָתוֹes atzoso וְקִלְקַv'kilkaֽלְתָּl'to אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹes machashavto וַהֲשֵׁבvahashayvֽוֹתָoso לּוֹlo גְּמוּלוֹg'mulo בְּרֹאשׁוֹb'rosho וְתָלוּv'solu אוֹתוֹoso וְאֶת־בָּנָיוv'es bonov עַל־הָעֵץal ho'aytz (וְעָשִׂיתָv'osiso עִמָּהֶםimohem נֵסnays וָפֶלֶאvofele וְנוֹדֶהv'nodeh לְשִׁמְךָl'shimcho הָגָּדוֹלhogodol סֶלָהseloh):

בחנוכה

עַלal הַנִּסִּיםhanisim וְעַלv'al הַפֻּרְקָןhapurkon וְעַלv'al הַגְּhag֒בוּרוֹתvuros וְעַלv'al הַתְּhat֒שׁוּעוֹתshu'os וְעַלv'al הַמִּלְחָמוֹתhamilchomos שֶׁעָשִׂshe'osiֽיתָyso לַאֲבוֹתֵla'avosayֽינוּynu בַּיָּמִיםbayomim הָהֵםhohaym בַּזְּbaz֒מַןman הַזֶּהhazeh:

בעשי"ת

וּכְתוֹבuch'sov לְחַיִּיםl'chayim טוֹבִיםtovim כָּלkol בְּנֵיb'nay בְרִיתֶv'riseֽךָcho:

If you forgot Uchtov · וּכְתוֹב

דה"ח סי' תקפ"ב

If you forgot to say “Uchtov” and remember before saying [God's] Name in the blessing “HaTov,” go back. If you don't remember until after saying the Name, you don't go back — as explained above regarding “Zochreinu” and “Mi Chamocha.” (Derech HaChaim 582)

!Halacha›

שו"ע או"ח סי' קיג

כשאומר מודים כורע ראשו וגופו כאגמון עד שיתפקקו כל חוליות שבשדרה. וכשהוא כורע יכרע במהירות בפעם אחת וכשהוא זוקף זוקף בנחת ראשו תחלה ואחר כך גופו שלא תהא עליו כמשאוי (שו"ע או"ח סי' קיג)

Read & listen in the app →